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Partie الخطوة 03

  • ملخص

    وتستمر الرحلة في ظروف صعبة قاسية نحو السمارة.

    بعد فترة طويلة من المشي المضني على أرض صلبة صخرية، تصل القافلة إلى حوض وادنون حيث تنمو بعض الشجيرات، هناك على مرأى قرية فاصك، يقرر ميشال ومرافقوه التوقف لأخذ قسط من الراحة قبل متابعة المسير.

    بينما هم في الطريق الى فاصك، سمع ميشال أصواتا غريبة تنبعث من مكان تجتمع به نسوة كثيرات... طقوس قديمة حيكت حولها أساطير عديدة فصارت عادة توارثتها الأجيال.

    أطلال ونقوش صخرية ومقابر غريبة الأشكال، كلها آثار تحكي تاريخا وحضارات قديمة بائدة .

    يتكون أهل فاصك من خليط من أناس ينتمون الى قبيلة أيت حماد وقلة من باقي قبائل المنطقة، ويعتمدون في معاشهم على الترحال بحثا عن المراعي، وعلى الإستقرار للإشتغال بالفلاحة وتربية أبنائهم الذين يجتمعون عند الباتول، الفتاة التي ندمت كثيرا على مغادرة المدرسة، والتي قررت خلق روض لأطفال القرية المتخلى عنهم خلال تاريخها، استقطبت فاصك كثيرا من رجال الدين، ففيها ضريح الولي الصالح المولى علي الشريف، وزاوية العروصيين التي جرفتها سيول واد بورزرو سنة 1985 وكثير من أضرحة الأولياء الصالحين.

  • Synopsis

    Cet épisode contient la suite du voyage de Michel Vieuchange vers la ville de Essmara dans des conditions difficiles.

    Après leur longue marche sur une terre rocheuse, accompagnée par plusieurs escalades, la petite caravane arrive dans le bassin du Oued Noun ou apparaît quelques buissons. Les compagnons de M.V vont marquer une pose, surtout qu’ils voient apparaître- comme un Oasis légendaire-  le village de fask.

    Alors qu’ils reprenaient la route pour le village de Fask, Michel Vieuchange entend des voix étranges qui provenait d’un lieu de pèlerinage pour les femmes, une légende est derrière cette coutume qui remonte à plusieurs générations.

    Les gravures rupestres, les monuments historiques en ruines, ainsi que la présence de plusieurs tumulus, sont des traces qui racontent une partie de l’histoire laissées par des civilisations anciennes.

    Les habitants de Fask sont des semi nomades, leurs anciens bénéficiaient de l’abondance de l’eau et des champs cultivés en toutes sortes d’arbres, de fruits et de légumes.

    Fask attire aussi les hommes de religion, ainsi on a visité le tombeau du marabout Moulay Ali chrif, et la zawiya des Aroussiyines que les inondations de l’Oued Bourzrou a complètement détruit ; en 1985.

    La population de Fask constitue la kabyle des Aït Hmad, avec la présence en minorité des gens qui appartiennent à d’autres kabyles.

    Le mode de vie des gens et partagé entre nomadisme pour le pâturage et la sédentarisation pour s’occuper des champs et de l’éducation des enfants qui se regroupent tous chez El Batoul ; une jeune fille qui a regretté d’avoir quitté, tôt, l’école et qui a pris la décision de créer une petite maternelle pour accueillir les petits enfants démunis.

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Sur les traces de M. Vieuchange على خطى ميشيل فيوشانج
Partie 03 الخطوة 03

الموسم الثالث

Partie 01 الخطوة 01 Sur les traces de M. Vieuchange على خطى ميشيل فيوشانج Partie 04 الخطوة 04 Partie 07 الخطوة 07 Partie 10 الخطوة 10 Partie 17 الخطوة 17 Partie 13 الخطوة 13 Partie 20 الخطوة 20 Partie 02 الخطوة 02 Partie 05 الخطوة 05 Partie 08 الخطوة 08 Partie 11 الخطوة 11 Partie 18 الخطوة 18 Partie 14 الخطوة 14 Ils ont dit 02 قالــــوا 02 Partie 06 الخطوة 06 Partie 09 الخطوة 09 Partie 16 الخطوة16 Partie 12 الخطوة 12 Partie 19 الخطوة 19 Partie 15 الخطوة 15 Ils ont dit 03 قالــــوا 03

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